Dalam era pascamoden abad ke-21, media sosial telah berubah menjadi senjata perang saraf yang paling signifikan, khususnya dalam konteks penyebaran pengaruh, proses merekrut, serta pengukuhan ideologi kumpulan militan rentas sempadan. Perkembangan ini bukan sekadar mencerminkan transformasi digital semasa, bahkan menjadi indikator betapa ruang maya boleh dimanipulasi secara sistematik oleh golongan ekstremis untuk mencabar kedaulatan dan keselamatan negara.<\/p>\n\n\n\n
Lebih membimbangkan, platform media sosial kini bukan sahaja berfungsi sebagai medium propaganda, bahkan dijadikan alat ancaman terbuka terhadap negara-negara yang menolak kewujudan kumpulan radikal ini. Fenomena ini, walaupun bukan baharu, semakin kompleks dan sukar dibendung memandangkan strategi operasi kumpulan seperti Daesh semakin canggih dari segi pengurusan maklumat, manipulasi emosi dan mobilisasi digital.<\/p>\n\n\n\n
Fenomena Baharu: Kewujudan GMRB dan Strategi Pengembangan di Malaysia<\/p>\n\n\n\n
Malaysia baru-baru ini dikejutkan dengan pendedahan terhadap kewujudan Gerakan Militan Radikal Bangladesh (GMRB) yang dipercayai telah aktif sekurang-kurangnya setahun kebelakangan ini. Dikenalpasti sebagai cabang radikal yang menyandarkan fahaman ekstremisme serupa Daesh, GMRB dilaporkan menyebarkan propaganda melalui media sosial dan aplikasi pesanan segera seperti WhatsApp serta Telegram. Taktik perekrutan ini menyasarkan warga Bangladesh yang bekerja di Malaysia, dengan yuran keahlian sekitar RM500, yang kemudiannya digunakan bagi membiayai aktiviti militan.<\/p>\n\n\n\n
Modus Operandi yang Mencerminkan Taktik Daesh<\/p>\n\n\n\n
GMRB dilaporkan mengamalkan pelbagai taktik yang menyerupai Daesh, antaranya termasuk:<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Pelaksanaan proses \u2018baiah\u2019 (sumpah setia) secara dalam talian
\u2022 Penubuhan sel-sel baharu di Malaysia
\u2022 Kutipan dana secara digital melalui platform seperti Touch \u2019n Go dan bKash, yang kemudiannya disalurkan ke Syria dan Bangladesh.<\/p>\n\n\n\n
Realiti ini memperlihatkan betapa kebolehan kumpulan ini memanipulasi teknologi menjadikan mereka licik, fleksibel dan sukar dikesan. Namun begitu, kecekapan serta pengalaman luas pasukan keselamatan negara dalam menangani ancaman seumpama ini menjadi sandaran utama dalam mengawal serta membanteras kewujudan elemen-elemen ekstremis tersebut.<\/p>\n\n\n\n
Ancaman Maya: Ruang Gelap yang Menjadi Lubuk Radikalisasi<\/p>\n\n\n\n
Walaupun kawalan fizikal terhadap gerakan pengganas semakin mantap, cabaran utama masa kini adalah keupayaan mereka menggunakan ruang maya sebagai \u2018platform radikalisasi senyap\u2019. Lebih membimbangkan apabila terdapat dalam kalangan rakyat tempatan yang bersimpati atau terpedaya dengan naratif kumpulan ini \u2014 suatu keadaan yang membuka ruang untuk penanaman ideologi keganasan secara halus.<\/p>\n\n\n\n
Sejarah membuktikan, Malaysia pernah menerima dua video ugutan daripada Daesh yang disebarkan melalui Facebook dan YouTube. Lantaran itu, pelbagai operasi serta pemantauan siber secara besar-besaran telah dilaksanakan oleh agensi penguat kuasa, termasuk pemantauan menyeluruh terhadap akaun media sosial mencurigakan yang berpotensi terlibat dengan jaringan pengganas.<\/p>\n\n\n\n
Kesimpulan: Keperluan Sinergi Digital dan Ketahanan Mental Masyarakat<\/p>\n\n\n\n
Secara tuntasnya, media sosial boleh bertindak sebagai pemangkin kepada penyebaran ideologi keganasan jika tidak ditangani secara komprehensif. Ruang maya yang terbuka dan sukar dikawal telah memberikan laluan mudah kepada golongan radikal untuk merekrut, menghasut dan menyebarkan fahaman ekstremis, khususnya kepada golongan yang lemah daya tahan mental serta rendah celik maklumat.<\/p>\n\n\n\n
Namun demikian, platform yang sama boleh digunakan untuk mematahkan strategi ini \u2014 dengan syarat wujudnya sinergi kukuh antara kerajaan, masyarakat, dan sektor teknologi. Justeru itu, pendidikan digital, pemahaman keagamaan yang benar, serta pengukuhan identiti nasional menjadi elemen penting dalam membina ketahanan masyarakat terhadap ideologi ganas.<\/p>\n\n\n\n
\u201cTeknologi ialah pedang bermata dua selain mampu memperkasakan manusia berilmu, tetapi juga boleh menghancurkan insan yang alpa.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Sumber: Dalam era pascamoden abad ke-21, media sosial telah berubah menjadi senjata perang saraf yang paling signifikan, khususnya dalam konteks penyebaran pengaruh, proses merekrut, serta pengukuhan ideologi kumpulan militan rentas sempadan. Perkembangan ini bukan sekadar mencerminkan transformasi digital semasa, bahkan menjadi indikator betapa ruang maya boleh dimanipulasi secara sistematik oleh golongan ekstremis untuk mencabar kedaulatan dan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8503,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[319],"tags":[1899,317,34,72,320],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8502"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8502"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8504,"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8502\/revisions\/8504"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alhaqcentremalaysia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Unit Penyelidikan al-Haq Centre Malaysia \u2013 Julai 2025
Jurnal Komunikasi, Jilid 32(2) \u2013 Universiti Kebangsaan Malaysia<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"