Cadangan Indonesia untuk melibatkan petugas bukan Islam dalam urusan domestik pentadbiran haji baru-baru ini telah mencetuskan perbincangan hangat dalam kalangan umat Islam di rantau Asia Tenggara. Langkah yang disuarakan oleh Timbalan Menteri Haji dan Umrah Indonesia, Dahnil Anzar Simanjuntak, bertujuan memperkukuh semangat toleransi dan gotong-royong rentas agama, khususnya bagi melancarkan operasi di Asrama Haji Embarkasi yang terletak di wilayah minoriti Muslim seperti Sulawesi Utara, Bali, dan Papua. Walau bagaimanapun, dasar ini mengehadkan peranan warga bukan Islam sepenuhnya kepada sektor teknikal dan logistik di dalam negara sahaja, seperti pengurusan dokumen, pemanduan pengangkutan, IT dan pasukan perubatan tanpa melibatkan sebarang ritual ibadah.
Dari sudut pandangan hukum Islam, para ulama termasuk Majelis Ulama Indonesia (MUI) menegaskan bahawa penglibatan bukan Islam adalah harus dan dibenarkan selagi ia hanya melibatkan urusan pentadbiran dan kemaslahatan duniawi. Menurut prinsip fiqh, pelantikan pekerja bukan Islam bagi tugasan teknikal DIBOLEHKAN atas dasar profesionalisme, namun mereka dilarang keras daripada terlibat dalam bimbingan ibadah (manasik) serta disekat sepenuhnya daripada memasuki sempadan Tanah Haram Makkah dan Madinah demi mematuhi ketetapan syariat. Para ulama turut mengingatkan bahawa keutamaan peluang pekerjaan dalam ekosistem haji seboleh-bolehnya perlu diberikan kepada umat Islam terlebih dahulu selagi sumber tenaga kerja Muslim mencukupi.
Iktibar penting bagi Malaysia dalam mendepani isu ini adalah untuk terus mempertahankan kestabilan dan kecemerlangan model pengurusan haji sedia ada menerusi Lembaga Tabung Haji (TH). Memandangkan Malaysia mempunyai ekosistem tenaga kerja Muslim yang sangat mencukupi di setiap negeri, keperluan untuk mengubah dasar pelantikan petugas domestik seperti Indonesia adalah tidak mendesak. Walau bagaimanapun, kepelbagaian demografi di negara jiran mengajar Malaysia kepentingan mengekalkan keharmonian kaum dalam perkara-perkara yang bersifat kemasyarakatan. Pada masa yang sama kekal tegas dan tidak berkompromi dalam memelihara sensitiviti, batas syariat serta kesucian ibadah umat Islam.
